唐宋时期的禅宗教团与清规之研究湛如法师一、序论清规一词，系指清净的法度之意。唐代有关清规这一词语的使用并不限于禅门，清规一语在百丈的时代已经...

前言这次贵社社长德钦法师，暨李炳南老居士等，发心举行传授在家菩萨戒会，可说是一件具有深重意义而值得赞叹！时际末法之世，佛教衰败，正法沦亡，有...

斌宗法师的三苦释义：（一）苦苦——此乃欲界所受之苦（单指人间言），三途（地狱、饿鬼、畜生）之苦自不待言，就是生存人道，因人感有漏之身，有生老...

以下我们举简单的例子来说明，为什么要信佛力，方能深信名号功德譬如说：一个孩子如果不相信爸爸有能力，他遇到困难的时候，他是不会请出爸爸来办的，...

诸位，讲这个题目，当先从一切苦讲起，迫恼身心谓之苦，赅括种种曰一切，是指人生所受种种的痛苦，叫做一切苦。综观三界无非是苦，经云：&lsquo...

因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,是学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈:...

人证悟之后的生活怎么样时间：公元一九八三年十一月二日地点：台北国父纪念馆对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一．悟是什么二．如何开悟三．悟后观...

学佛就是要学习和佛一样道证法师讲述蟑螂宝宝死了，他妈妈......会伤心（我等成年人，实在惭愧得很呐。）我有一个朋友，她的女儿才上幼稚园，这...

修学菩提心——在第二届菩提静修营上的讲座摘要济群法师学佛以发菩提心为根本，成佛就是菩提心的圆满成就。这次讲座围绕着菩提心，给大家讲十个问题。...

佛教之因果观──十一年四月在黄陂前川中学讲──佛法者,明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门,而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言,理指...

缘起的色身,必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会,我们的个体生存和他人是分不开的,没有农民为我们提供粮食,没有各行各业的劳动者为我们提供生活...

佛教的因果报应强调因缘。因是事物发展的内在因素,缘是事物发展的外在条件。举个例子来说:我们把稻种放在仓库里,种子能开花、抽穗、结果吗不能。这...

众生颠倒无明妄执有我,佛陀四招让人摆脱烦恼。作为解脱道的行者,要想出离三界,了脱生死,应如何令念头安住呢佛陀临涅槃时告诫弟子们说:应依四念处...

幸福到底是什么是特定条件下产生的特定感觉,还是作为生命本质的存在当我们从物质的层面追求幸福,为什么物质条件得到了满足仍感觉不到幸福,仍然困惑...

持名念佛、念念不离,最终与阿弥陀佛心心相印、感应道交。有句话叫做“放下屠刀,立地成佛”,很多人感到不解,“放下屠刀”这么简单的事,难道可以使...

人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢古往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确...

这一声佛号,要身口意要全部投入,因为我们讲话,这个身体他是有一个反映的;那么说我们这个念佛啊,不是嘴巴在念佛,是整个的身体在念佛;只是嘴巴出...

超然法师:略谈“直心是道场”这大约是学佛者无人不知的一句话,它来自于《维摩诘所说经》之菩萨品,当光严童子遇到了维摩诘居士,相互见礼以后,问他...

什么叫心地心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性...

不受无益苦 念佛得快乐――2013年10月江西九江开示之四(13日)四声念佛的由来这个六字洪名啊,它的称诵方式有很多很多的,就是在社会上传播...