绕佛，当如日月之由东、至南、至西、至北，不可由东、至北、至西、至南。以顺绕有功德，逆绕有罪过。围绕之法，西域最重，与礼拜不相上下，其意便随顺于佛也。

节选自印光大师：“复宁德晋居士书”

绕念，须从东至南至西至北绕，此为顺从，为随喜。顺从有功德。西域最重围绕。此方亦与礼拜均行。若从东至北至西至南，则是反绕，有罪过，不可不知。......。

在家人恐室小难绕，则立、跪、坐念，皆须按己精神而定。正不必令他人为立法则也。

节选自印光大师：“复马契西居士书五”

绕佛不能围佛绕，但在佛前围绕，亦与围佛绕同。

节选自印光大师：“复宁德晋居士书五”

念佛之法，当先立念偈后念名号，第二声即行围绕。或地方宽则作圆绕，地方窄作直绕。圆绕，则从东至南，至西，至北而行。直绕，则壁直走向前，又壁直回头。然亦须依由东至南至西至北之规矩以回身。切不可由东至北至西至南，此名逆行有过。

节选自印光大师：“复宁德晋居士书六”