《般舟赞》，善导大师有十段法语的开示，也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度，念佛一定往生的道理。因为这十段文都很短，是偈颂法语，我们很容易明白善导大师开示的意思，比较深的地方，我再简要作解释。首先看第一：

【得此无生宝国地，皆是弥陀愿力恩。】

这二句就是在说，可以往生到阿弥陀佛无生无灭的宝国，都是阿弥陀佛愿力救度之恩。

第二段文：

【因佛愿力来相见，常住此国不须还。】

前面还有二句。因为只看这二句，比较不容易明白。前面二句就是：

【遇值往生善知识，得闻净土弥陀名。】

然后再下面这二句：因佛愿力来相见，常住此国不须还。因为值遇往生的善知识，教导念佛法门，才知道念佛。念佛之后，因为阿弥陀佛的愿力接引，前往西方极乐世界。到了西方极乐世界之后，就证悟菩萨一念遍至之德。什么是一念遍至之德呢就是没有离开西方本国，化身千百亿到他方世界，供养诸佛，下化众生。在西方极乐世界清净宝国行树之间，就有办法看到十方无量无边的世界，包括娑婆世界。

第三段文：

佛与圣众身金色，光光相照心相知，

相好庄严无殊异，皆是弥陀愿力成。

这首偈颂就是在说，每一位西方极乐世界佛菩萨，都具足了相好光明，都有六种神通。所以，你我念佛，往生到西方极乐世界，和阿弥陀佛一样相好光明，和阿弥陀佛一样有六种神通。非常的殊胜。

第四段文：

【不蒙弥陀弘誓力，何时何劫出娑婆。】

哇！这二句话，善导大师说得太好了。来！跟着我读一遍，牢记在心，你一定会念佛靠佛力。因为善导大师说得很悲切、也很明白。

【不蒙弥陀弘誓力，何时何劫出娑婆。】

你若没有依靠阿弥陀佛愿力慈悲救度，你是要等到什么时候才离开娑婆苦海呢所以，我们今生就念佛，往生作佛，离开娑婆的苦海，好不好

第五段文：

【或想或观除罪障，皆是弥陀本愿力。】

这二句话在说念佛、观佛，消灭业障，得生净土，也都是靠阿弥陀佛的本愿力。

第六段文：

【光能变现稀奇事，尽是弥陀愿力作。】

这二句话在说，西方极乐世界光明能作佛事，这都是阿弥陀佛的愿力变化所作。只说西方极乐世界琉璃大地，一一方面有百宝所成，一一宝珠放出八万四千光明，照耀在西方极乐世界琉璃大地。西方极乐世界大地有光明，行树有光明，灵台有光明，楼阁有光明，化鸟有光明，天乐也光明，八功德水有光明。哇！西方极乐世界光明一片。回到西方极乐世界，一定很快乐、很幸福、很美满，这样你要回去吗

第七段文：

【弥陀愿力庄严地，作一莲华大宝王。】

这就是在说西方极乐世界大地清净庄严。《阿弥陀经》说黄金铺地，《观经》说琉璃大地。西方极乐世界大地，一尘不染，清净庄严，百宝所成。不只四宝，实在是无量宝。西方大地的地上也是柔软，所以在西方极乐世界走路，若不小心跌倒，也不会破皮流血。在我们这里若跌倒，地上是坚硬的，所以容易破皮流血受伤。阿弥陀佛都替我们设想的很好。

下面第八段文：

【得见净土稀奇事，皆是佛力遥加备。】

这二句话就是在说，韦提希夫人得见西方极乐世界清净庄严，都是世尊的佛力加持。定善示观缘说：“时韦提希白佛言：世尊！如我今者，以佛力故，见彼国土。”韦提希夫人能见西方清净依正庄严，是世尊佛力加持。既然要见西方清净庄严尚且都要佛力加持了，我们要到西方佛国，更需要阿弥陀佛佛力迎接，对不对啊所以，靠佛力决定往生。

第九段文：

【弥陀愿力随心大，四种庄严普皆遍。】

阿弥陀佛的愿力，随着凡夫之心，该大就大，该小就小。因为凡心各人不同，所以西方极乐世界清净庄严四种，就是依报二种，正报二种。依报有通依报、有别依报，正报有通正报、别正报，这就要详细从第一观到第十三观向诸位介绍。没有那么多时间，我们知道一个大概就可以了。

好！最后第十：

【临终遇值善知识，为说极乐弥陀愿。】

这二句话就是在说，中品下生的人，临命终遇到善知识，跟他开示阿弥陀佛四十八愿的道理，开示西方极乐世界依正庄严，使他生出向往之心。《观经》：

【中品下生者，若有善男子、善女人，孝养父母，行世仁慈。此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事，亦说法藏比丘四十八愿。闻此事已，寻即命终。譬如壮士屈伸臂顷，即生西方极乐世界。】

《观经》中品下生的行者，就是平生在世孝顺父母的人，没有学佛、没有修行，对父母尽孝，临命终遇到善知识，为他开示阿弥陀佛西方极乐世界快乐之事，开示阿弥陀佛四十八愿的意思。这个平生孝养父母的人，接受善知识的开示，念佛往生西方极乐世界，中品下生。从这段经文，我们也有诸多的启示：念佛的人要孝顺父母，对不对啊你孝顺父母又念佛，绝对往生西方极乐世界，中品下生。

所以，要如何为一个临终的人开示佛法就是为他开示阿弥陀佛西方佛国清净快乐的事情，为他开示阿弥陀佛因地法藏菩萨发四十八愿的愿心。这样，这个平生孝养父母的人——这个临终者，他听了有向往之心，念佛往生到西方极乐世界，中品下生。所以你们若有因缘去为人家助念，就跟这病人或亡者开示阿弥陀佛的四十八愿，尤其是开示第十八愿，最能令亡者生出念佛之心。跟他开示阿弥陀佛西方极乐世界清净庄严快乐，让他生出向往之心、愿求之心，他自然就念佛。他若念佛，就被阿弥陀佛接引西方极乐世界。我们现在平生听闻阿弥陀佛四十八愿道理，听闻西方极乐世界依正庄严快乐之事，我们现在有向往之心，比临终才听到的人，更殊胜，对不对啊临终听到阿弥陀佛四十八愿，听到西方极乐世界清净快乐之事，有愿生之心，往生到西方极乐世界；我们平生的人听闻之后，有愿生之心，也决定往生西方极乐世界，对不对对。这个大家都了解了，一定欢喜念佛、快乐念佛、感恩念佛。