终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，

乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。

这首偈颂法语，我们若体会，一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍，以加深印象。

终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，

乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。

这首偈颂法语并不深，文意很浅白，你们看得懂吗有哦！哇！好塞雷——很厉害。

“终时正意念弥陀”这句就是在说，行者在临终正念称念阿弥陀佛的圣号。“见佛慈光来照身”，在临终正念，阿弥陀佛现前了，这个行者看见阿弥陀佛慈悲放光，来照耀他的身心，这个时候会法喜充满吗这个时候会顾虑子孙吗这个时候会执着亲情吗这个时候会很爱金钱吗（不会）为什么为什么你们回答的那么顺，为什么因为阿弥陀佛来了，对不对啊和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为快乐，对不对和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为自在，对不对和阿弥陀佛到西方极乐世界，更为幸福，对不对这样，是要住在娑婆世界还是往生西方佛国（往生西方佛国）对呀！一百分。跟你们鼓掌（掌声）。

阿弥陀佛来了，你就看到了，“见佛”二字有没有这个时候——临终自然见佛了。阿弥陀佛的慈光照耀，你刚强的心就柔软下来了，你执着的心就放下来了，你烦恼的心就放下来了。无论你执着金钱、眷恋亲情，无论你看不开什么、放不下什么，都会因为阿弥陀佛慈光照耀而看开一切、放下一切，随佛前往西方。所以，阿弥陀佛若现前，往生西方极乐世界就千稳万当了，对不对啊

那阿弥陀佛为什么会在你临终现前来接引你、放光加持你，为什么因为你念佛。对！一百分。很好，赞叹一下（掌声）。为什么你念佛，阿弥陀佛就一定要在你临终来接引你，是阿弥陀佛欠你的吗不是。要不然是什么原因阿弥陀佛有愿力。对！一百分。赞叹一下（掌声）。四十八愿的第十九愿，临终接引愿，这是阿弥陀佛主动发愿要救我们的：

【设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。】

这就是临终接引愿。阿弥陀佛悲愍我们，我们在临终会因为执着，看不开、放不下，会因为留恋，因为世间的种种牵缠障碍，所以阿弥陀佛誓言，在行者的临终，现前对他的加持，让他放下、让他看开，所有的障碍排除，自然往生西方。善导大师说得很清楚：“见佛慈光来照身”。身心被阿弥陀佛慈光照耀，当然就柔和了、就看开了、就放下了、就无着了、就不眷恋了，这是一定的道理。

“乘此弥陀本愿力”。阿弥陀佛来跟你放光普照，你念佛，这样就是乘阿弥陀佛本愿力。“一念之间入宝堂”，一念之间，很短暂的时间，一弹指顷，一刹那间，就进入西方极乐世界七宝讲堂，到了阿弥陀佛的座前。所以往生西方，时间是非常的快速短暂。所以不用烦恼，只要一心念佛，你有真信、切愿、实行，具足往生三法，一定乘佛愿力往生西方。