念佛最忌讳的就是用散乱心念,心里妄念太多,杂念太多,心力就不能集中。散乱心念佛没有功德,只是阿赖耶里面种个种子,这一生当中不得受用。印光大师慈悲,告诉我们用十念记数的方法,从一句至十句,念得清楚,记得清楚,听得清楚,这个办法能摄心,不让杂念进来。

为什么会有杂念

因为放不下,牵肠挂肚的事情太多了。真放下,杂念就没有了;真放下,念佛就见佛。

清净心、平等心、觉心都是真心。放下执着就得清净心,于世间、出世间一切法不再执着了,能随缘,得清净心是阿罗汉的境界。再放下分别,得平等心,是菩萨境界。最后把起心动念也放下,那就是大彻大悟、明心见性,就成佛了。

一般凡夫为什么放不下

因为不了解事实真相,样样都当真,不知道宇宙之间的所有现象是假的,是无常的,我们随时都会失去它。人命无常,谁有把握保证自己明年还在不能保证,一口气不来,这一世就过去了。所以印光大师教我们把“死”字贴在额头上,就是对那些放不下的人说的。真要有这么高的警觉,天天用这个字提醒自己,这个人念佛一定往生。

如何修清净心

念佛。心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都不要放在心上,心就清净了。我们眼见色、耳闻声,当六根(眼耳鼻舌身意)接触六尘(色声香味触法)境界时,统统把外境放在心上就麻烦了,我们的心动了,心被染污了;心动就不平等,心被染污就不清净,这样不会觉悟,只会迷惑。

佛不是让我们不看、不听,不是的,是让我们看了、听了却不放在心上,永远保持清净、平等、觉,恢复我们的清净、平等、觉。清净平等觉就是真心、就是佛心,那个心就是佛。这样做,就是“是心作佛”。