吾心似秋月，

碧潭清皎洁；

无物堪比伦，

教我如何说。

──唐．寒山大士

唐朝寒山大士的这首诗偈，道出了一个已证悟般若的悟道者心境，就像秋天空中朗朗的明月，映照在碧绿的潭水之上，清凉皎洁，无所染污，没有东西可以比拟，更不是任何言语所能形容的。有谓「一花一世界，一叶一如来」，大自然的花草树木，其实都蕴藏著无边法界及般若风光，只要我们拥有一颗禅心就能体悟，因此「青青翠竹无非般若，鬱鬱黄花皆是妙谛」。

古德有云：「若人识得般若性，春花秋月大地春」，宇宙世间的森罗万象，都是从我们自性的般若所显现的。那么，究竟什么是般若呢「吾心似秋月，碧潭清皎洁」，般若，就如同皎洁的明月，没有罣碍，没有烦恼，能够洞然一切，这就是般若的智慧。

般若是内在的智慧，不但没有东西可比拟，也没有办法用语言来叙述，所以寒山大士才会说：「无物堪比伦，教我如何说」，它是一种抽象的境界和悟境，是不可说的。二六时中，我们如果能有禅定力和智慧力，许多纷扰的人情冷暖就不再是困扰，很多的难关也就能迎刃而解。

每个人都具有清淨的自性，可是如果光是在外相上追求，只会离道愈来愈远。我们的般若自性，本自具足，是不假外求的，如同明朝呆菴普庄禅师说的：「人人自己天真佛，昼夜六时常放光；剔起眉毛观自得，何劳特地礼西方」人人都有佛性，我们要相信自己，人人都能成佛。